一分钟了解“新蛮王大厅房卡”购买房卡介绍

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   - 通过金花游戏内商城入口
，选择房卡类型和数量完成支付。

注意事项：
3. 优先选择标注【微信游戏中心】【应用宝】【华为应用市场】等官方标识的渠道 。
4. 客服号（如微：）需核实是否为游戏官方账号，警惕私人账号交易
。
5. 第三方平台存在虚假宣传风险 ，建议查看平台用户评价与安全认证。
一分钟了解“新蛮王大厅房卡”购买房卡介绍

1. 微信商城充值
   - 进入微信【商城】→搜索“牛魔王大厅金花房卡 ”→选择套餐后立即支付 。
   - 支付完成后自动到账
，无需额外操作
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2. 游戏内充值
   - 打开金花游戏→点击【商城】→选择房卡套餐→通过微信支付完成充值。
3. 客服辅助充值
   - 添加官方客服号（如微）→根据指引完成支付验证 。

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4. 房卡属于虚拟商品，购买后不支持退款
。
5. 非官方渠道可能涉及赌博违法行为 ，请遵守《网络游戏管理暂行办法》。

【央视新闻客户端】

（原标题：焦点访谈｜传统与现代双向奔赴 端午文化焕发时代光彩） 端午文化焕发时代光彩 （来源：视频综合） 央视网消息（焦点访谈）：作为中华民族重要的传统节日之一
，端午节已经走过了2000多年的漫长岁月 。挂艾草、赛龙舟 、包粽子、系五彩绳，既要除五毒 ，也要纪念屈原
，这些代代相传的习俗，承载着中国人对家国情怀的坚守
、对美好生活的向往 ，延续着中华民族的文化基因
。一代代人在这样的仪式感中接续传承
，古老传统从未中断。如今，类似的传统文化习俗正焕发新的时代光彩 ，6月21日，我们就来看一看
，古老传统是如何在创新表达中贴近年轻人，在传承发展中创造新价值的 。端午节 ，在北京前门大栅栏附近的杨梅竹斜街
，这家制作非遗香囊的体验馆里挤满了顾客。碾槽里的药轻轻一捣，艾草、紫苏 、陈皮等散发的香味就填满了制作间
。一番研磨后 ，再选上一个香囊
，放入刚刚制备好的香料，一个端午香囊就完成了。在这里 ，香囊这个端午“旧物
”成了年轻人的“新欢” 。在北京前门大栅栏杨梅竹斜街
、樱桃斜街等几条胡同里
，驻扎着许多传统工艺手作工坊，不少都与非物质文化遗产代表性项目有关
。端午期间 ，从香囊到北京“兔儿爷 ”
，再到手工宫灯、景泰蓝掐丝珐琅画作，传统手工艺品吸引着来到胡同游玩的人们一探究竟 ，愿意坐下体验的人也越来越多。在一家掐丝珐琅工艺传习馆里，以往大多在花瓶等立体物件上呈现的景泰蓝制作工艺被创造性地转化为平面的绘制体验 。省去一些耗时太久的步骤后
，哪怕是6岁的小朋友花上一个多小时，就可以收获一个自己亲手制作的掐丝珐琅冰箱贴
。而对有些体验者来说 ，一时的兴趣或许就会变成一个长久的爱好。假期的时光就在一笔一画中沉淀下来 。只有让传统文化和现代生活找到连接点
，才能满足人民日益增长的对美好生活的需求，端午和它承载的习俗正是这样的连接点
。在福建厦门 ，端午期间
，新式艾草花束订单早在端午节前就已经排满，端午“挂艾
”成为年轻人喜欢的端午新潮流；在江苏无锡 ，纪念馆组织的端午体验活动上
，传统不再是课本上的文字和插图，人们在菖蒲水净手 、端午茶泡制
、艾草束制作中感受节日的氛围。当传统成为新国潮 ，更多人开始用自己的方式记录下这样的时代新韵 。端午时节
，一些年轻人的聚会是在古典园林里进行的
。游园、包粽 、系五彩绳
、点雄黄，在同行摄影师的画面里 ，他们仿佛穿越时空，回到了几百年前的初夏。徐悦尔是这场聚会的发起者
，她是一位传统文化爱好者，经常会制作、发布一些国风视频 。这次聚会前 ，她精心准备了脚本
，为拍摄的所有端午习俗找到出处。为了尽可能还原传统，她从古画里找寻鲜有人知的风俗 ，到博物馆探究更符合传统的元素
。传统文化爱好者徐悦尔：“其实端午这个节日非常古老
，除了吃粽子以外，也有很多很有意思的事情。像我们所谓的沐兰汤 ，我们那一天会清洁我们环境
，像射五毒，过去我们会打扫一些家里的蛇虫蚊蚁 ，很多习俗都是中国人骨子里面对生活的美好向往和勤劳的表达 。”古园里这群年轻人把传统习俗带到了现代
，引得不少游园市民驻足拍摄，而在网络上 ，他们拍摄的内容剪辑成的视频“古人是怎样过端午的 ”更是获得了上万的播放量
。从2023年拍摄第一个清明风俗视频开始，徐悦尔已经拍摄了近20个与传统节气和节日相关的视频
，从一开始一个人在网上分享，到今天拥有了一批志同道合的朋友 ，尽管大家来自不同行业
，平时分散在城市的各个角落，每到传统节气前 ，都会留出时间奔赴这一场特殊的聚会。徐悦尔：“过去人们也会把比如说民俗考里面的一些习俗画成一幅画
，现在做国风传播类的博主也是越来越多，我们现在可以做视频 ，我想也许在遥远的未来又有一种新的传播形式
，继续去传播我们这些古老的习俗，创新是手段 ，不变的是千百年以来传承的文化内核 。
”如今
，许多年轻人精心制作的传统文化视频被网友不断挖掘，越来越多的传统文化主题内容开始出圈 ，更多人开始从中华优秀传统文化中汲取力量
。要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应 、与现代社会相协调，就要以人们喜闻乐见
、具有广泛参与性的方式推广开来。如今
，传统文化体验更是和现代科技相结合，带来沉浸式感受 ，开拓了体验经济的新模式 。端午假期
，在湖南桃江，一场和屈原有关的演出吸引了来自全国各地的游客
。夜幕降临 ，万亩竹海里
，灯光次第亮起，竹影摇曳 ，在这场沉浸式的夜游演艺中
，游客受邀参加一场跨越2000多年的宴会。这场实景演出演绎的是屈原被贬后离开楚国都城去往洞庭湖南的经历 。2000多年前，屈原把一腔爱国热血化作文学名篇 ，发出《天问》、作出《九章》
，将家国情怀上升到对宇宙万物的关切，这样的文化背景奠定了整个演出的基调
。和传统剧场不同 ，没有镜框式的舞台，也没有固定的观众席
，观众在11个微剧场间自由穿梭，既是看客 ，也是戏中人。游客可以像古人一样临水而坐
，和屈原一起喝酒对诗 。光影交错间，香草台上的年轻屈原也从书里走了出来 ，抒发自己的抱负和情感
，成了一个游客可以近距离接触的鲜活人物。既要还原千年前的场景，又要呈现屈原丰富的内心世界 ，剧场大量运用现代科技
，打造了“宴+演+剧”的“幻境 ”
。整个剧场182台投影机，结合水月数控装置 、裸眼全息影像技术 ，让香草美人、湘君
、湘夫人等形象从文字中走出来
，在竹林间翩翩起舞。《桃花江竹海幻境》总导演李彦：“我们要构建一个《楚辞》里的理想世界，用实景是构建不出来的 ，所以我们大量运用了我们的数字艺术全息，在空间中间叠加空间
，在环境中间叠加特效，这样让我们所有的理想世界能够忽然间小、具象 ，却忽然间比宇宙还大
，它的色彩也是浪漫的 。
”更特别的是观众不仅能看戏，还能“吃戏”
。香草宴上的每一道菜都是根据《楚辞》研发的。游客一边品尝香草宴 ，一边看屈原的故事在身边上演——品的是美食
，赏的依然是文化 。当沉浸式的历史场景与现代消费方式相遇，碰撞出的是文旅融合的全新形态
。游客们走进其中 ，体验的不只是风景
，更是一场穿越时空的文化对话；不只是消费商品和服务，更是对传统文化的认同与亲近。这个端午 ，这样的沉浸式传统文化体验还有很多 。在山西大同
，以“实景为台 、悬崖为幕 ”，沉浸式光影大戏《何以悬空寺》采用冷光源
、数字影像技术 ，把悬空寺古建作为演出主角，通过实景演绎让静态古建筑可看、可感 、可体验；在安徽池州
，传统傩戏依托声光电现代技术，给游客带来全新的视听感受；在陕西西安 ，戴上虚拟眼镜
，大唐不夜城里，天降玄鸟 ，带人穿越回唐朝
，见证王维与好友告别
、体验揭榜完成任务，沉浸式感受大唐兴盛
。千年习俗融入现代生活 ，古老智慧对接当代审美
，传统文脉奏响时代新声，这是中华文化薪火相传、历久弥新最鲜活的注脚。年轻博主自导自演自拍的传统习俗视频热播 ，给人慰藉 、让人沉浸的传统工艺体验走红
，传统文化与科技结合带来的新消费兴起……端午的过节方式在传统之上又叠加了很多新的花样，而不变的是文化基因给每个中国人带来的精神滋养 。在这样富有时代气息的创造性转化
、创新性发展中 ，中华优秀传统文化也有了新的生命力
。

来源:人民日报树立和践行正确政绩观学习教育开展以来，各地区各部门各单位认真落实“立党为公、为民造福 、科学决策
、真抓实干”总要求
，一体推进学查改，切实办好群众看得见、摸得着 、得实惠的民生实事 ，把政绩刻在群众心坎上。问需问计于民云南省文山壮族苗族自治州丘北县坚持开门教育
，聚焦农村基础设施、医疗教育
、营商环境等重点领域，累计召开征求意见座谈会7次 ，收集意见建议17条；依托12345热线、信访平台等渠道
，梳理民生诉求 、发展难题
、服务短板等事项720条，建立台账、分类转办 、限时办结
、闭环管理 ，切实做到查摆问题听取群众意见
，整改整治接受群众监督，检验成效接受群众评判 。天津市蓟州区通过实地调研、专题座谈 、个别访谈
、网络征集等多种方式 ，主动征求各部门、服务对象 、基层群众等各方面意见建议。领导干部带头深入镇村
、企业、社区一线
，各单位围绕群众急难愁盼问题征求意见，对征集到的问题逐条梳理 、建立台账 ，聚焦突出问题开展集中整治，逐项制定整改措施
，推动责任到人、措施落地
。重庆市永川区坚持问需于民
、问计于民，依托“民呼我为
”“永企码上报”等数字化平台 ，整合线上线下诉求收集渠道
，将企业经营发展、群众办事过程中反馈的各类意见建议与问题诉求纳入整治清单，靶向攻坚 、集中整改 ，切实以群众需求为前提想问题
、作决策。推动长效常治夏日
，来自江苏的蟹苗一路北上，在内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗“安了家 ” ，产业发展将为达拉特旗农牧民提供养殖管护、分拣包装等200多个就业岗位 。“南蟹北养
”项目的引进 、落地
，由旗政府相关领导干部接续推动完成
。学习教育开展以来，达拉特旗从重点工作
、基层党建、干部人事 、财务资产等9个方面 ，细化49条具体交接事项清单
，全方位厘清工作底数
、责任边界。同时，建立离任交接后续监督机制 ，对交接清单中的难点问题、遗留工作，明确整改时限 、推进举措和责任人
，定期调度督办，推动形成岗位变动
、工作不断 ，人员更替、节奏不乱的良好工作格局
，防止“新官不理旧账” 。青海省西宁市坚持把建章立制作为纠治政绩观偏差的重要保障，聚焦干部考评 、权力监督、民生保障等重点领域 ，对现行规章制度
、工作机制、流程规范进行全面“体检 ”
，废 、改
、立制度机制164项
。辽宁省抚顺市望花区深入查找现行制度机制中不符合正确政绩观要求的规定，废止6项不符合基层实际的考核指标 ，修订考核细则；完善预警机制
，对工作不在状态、不敢担当作为等干部分级警示 、动态调整。矢志为民造福“食堂饭菜合胃口
、价格实惠，很舒心！
”在江苏省南京市江北新区江浦街道 ，“塔食光”社区食堂为老年人推出的暖心餐受到好评 。江北新区聚焦群众急难愁盼问题
，一件一件抓落实
。其中，泰山街道针对老旧小区夜间停车难题 ，统筹开放约3公里道路方便停车，盘活闲置地块建设临时停车场；葛塘街道发现小区出口围墙遮挡造成人车混行安全隐患
，联合城管部门拆除围墙、修复路面，组织居民代表现场验收……党员干部在回应民声 、化解民忧
、凝聚民心的过程中树立和践行正确政绩观。“绿水青山就是金山银山 。那片200公顷的红松林 ，年固碳量能达到1200吨
，按市场价算，就是近10万元的‘生态收入’
。 ”指着不远处的林地 ，黑龙江省伊春市林草局干部说。伊春市将学习成果转化为推动高质量发展的自觉行动
，推动在林海里布设监测样地，建立“天空地
”一体化碳汇计量体系 ，用科技与理念革新打开“碳汇”这座绿色金矿
，让林区百姓的口袋因生态保护而鼓起来，生活因绿色发展而美起来 。学习教育开展以来 ，山东省菏泽市将重点民生实事纳入日常监督清单
，与整治群众身边不正之风和腐败问题一体推进，压紧压实部门责任 ，常态化跟踪调度、督促问效，推动民生项目加快实施 、早见实效
，以有力监督确保学习教育不走过场
、整改整治见底见效，让群众可感可及。（本报记者何昭宇、乔栋 、李家鼎、刘佳华
、王欣悦、王者 、赵景锋）《 人民日报 》（ 2026年06月22日 第 01 版）